Мир - это океан товаров. Ежедневно планета кипит торговой деятельностью. Государства укрепляют свою экономику, запасая золото; люди богатеют на хитроумных махинациях такими незамысловатыми товарами, как, например, соя. Но всё это впустую. Сколько бы вещей мы не накопили, в конце концов жизнь заканчивается, и мы умираем. нам не хватает самого значительного и драгоценного - жизни. Самым большим спросом на земле пользуется жизнь, но рынка жизни не существует, и ни за какие деньги её не купить и не удержать. К сожалению, жизнь каждого из нас сокращается и сокращается и, в конце концов, наступает день, когда мы умираем. Только Бог животворит. Всё творение свидетельствует о том, что Он - Бог жизни, и Он дарит её Своему творению. Однако все формы жизни преходящи. Всё в конечном итоге покоряется смертью. Только Сам Бог вечно жив, потому что Его жизнь - вечная. "Вечная" означает не просто вечная во времени. Божья жизнь вечна по природе, качеству, количеству, вечна во времени и пространстве; у неё нет начала и нет конца и у неё нет пределов, как и у Самого Бога. Больше всего мы нуждаемся именно в этой вечной жизни. Не может быть большего дара человеку, чем Божья вечная жизнь. Всё наше богатство и имущество ничто по сравнению с таким подарком, как Божья вечная жизнь. Величайшая новость заключается именно в том, что Бог хочет дать человеку Свою вечную жизнь. Библия, богодухновенное повествование, ясно говорит, что жизнь Божья сосредоточена во Христе Сыне и с помощью Духа стала доступна всем верующим в Него.
Отец как источник жизни
Библия открывает, что истинный Бог триедин, то есть Он - один Бог Втор.6:4, и при этом Он - Отец, Сын и Дух (Мф.28:19). Эти трое существуют вечно; Они различимы, но не разделены. Это не три Бога, но один Триединый Бог. Это выше человеческого понимания, как и должно быть в том, что касается Бога. В Божестве подразумевается вечная жизнь Божья, так как Первый назван Отцом, и Второй Сыном, что указывает на жизненную связь между Ними. Даже имя Третьего в Троице - Дух - также подразумевает Божью жизнь, потому что на древнееврейском слово "Дух" также значит "дыхание", которое поддерживает жизнь высших Божьих творений. Следовательно, имена Троих Троицы указывает на то, что Бог - это Бог жизни.В Троице Первым является Отец, и как Отец Он является источником жизни в Троице. Как говорит Апостол Иоанн, "Отец имеет жизнь в Себе" (Ин.5:26). Вся жизнь в конце концов возвращается к Отцу, и поэтому Он Отец всего в творении (Эф.3:15). В более личностном смысле Он отец каждого человека (Мал.2:10; Лк.3:38; Деян17:28). Но ни одно из Его творений не имеет такой природы как у Него, потому что все они умирают. Однако Он желает породить множество сыновей, которые будут обладать Его вечной жизнью (Ин.1:12-13) и причащаться Его божественной природы (2Пет.1:4). Эти сыновья - верующие во Христа, и через возрождение Бог становится их истинным Отцом, а они становятся Его истинными сыновьями самым близким и истинным образом.Христос Сын как жизнь
Евангелие от Иоанна, четвёртое изложение жизни Господа Иисуса, представляет эту замечательную Личность чудесным образом: оно показывает, что Он - Бог Сын, то есть Второй Триединого Бога, который приходит к человеку как жизнь. Слово "сын" показывает его жизненную связь с отцом, и Христос как Сын Божий полностью воплощает в Себе жизнь Бога Отца. Иоанн пишет о Христе Сыне: "В Нём была жизнь, и жизнь была светом людей" (Ин.1:4). Христос - это воплощение вечной жизни Бога. Став человеком, Христос стал Источником вечной жизни для людей. Эта вечная жизнь побеждает смерть; это жизнь воскресения. Господь Иисус однажды сказал ученикам: "Я есть воскресение и жизнь" (Ин.11:25). Он - неразрушимая и нетленная жизнь (Евр.7:16; 2Тим.1:10). Из этого видно, что Он - сама жизнь Божья, а не просто живой Бог, и как жизнь Божья Он - воскресение побеждающее смерть. Поэтому, умерев на кресте за наши грехи, Он воскрес из мёртвых, так как смерть не может удержать Его (Деян.2:24). Как Бог Он принёс вечную жизнь, а как человек Он первым победил смерть и теперь наслаждается Божьей жизнью в воскресении. Он открыл путь для того, чтобы всё остальное человечество вступило в вечную жизнь. В другом месте Евангелия от Иоанна Христос простыми словами говорит о том, зачем Он стал человеком и пришёл к людям: "Я пришёл, чтобы они имели жизнь, и имели в избытке" (10:10). Конечно же, Христос пришёл, чтобы умереть за наши грехи, но это не единственная причина. Благодаря Его смерти мы получили прощение грехов и вечное искупление (Кол.1:14; (Евр.9:12), но Его воскресение также возрождает нас вечной жизнью Божьей (1Пет.1:3). Через Его смерть и воскресение та жизнь, которой является Он Сам, становится нашей жизнью. Уверовав в Него и приняв Его спасение, мы наслаждаемся вечной жизнью Божьей (Ин.3:16; 20:31). Как человек Он первым победил смерть и вступил в наслаждение вечной жизнью. Теперь Он предлагает людям ту же самую победу над смертью и вступление в вечную жизнь через веру в Него. Дух жизниКак чудесно, что Божья жизнь воплощена во Христе Сыне и что Он желает, чтобы у людей была эта вечная жизнь. Но есть один вопрос: как эта жизнь может стать нашей? Христос воскрес из мёртвых, но как же нам, всё ещё страдающим от горестей падшего человечества, наслаждаться Божьей жизнью воскресения?Согласно Библии, в воскресении Христос стал животворящим Духом (1Кор.15:45). Жизнь этого животворящего Духа - это Христос как жизнь, вечная жизнь Божья. Когда эта жизнь даётся человеку, она даётся в качестве Духа. Дух - это реальность всего, чем является Христос. Господь Иисус сказал ученикам, что Дух истины свидетельствует о Нём (Ин.15:26) и вводит верующих в Его реальность (Ин.16:13). Это значит, что Христос становится реальным для нас через Духа. Когда к человеку приходит Дух, то жизнь Бога Отца, воплощённая в Христе Сыне, становится для него реальной. Поскольку именно через Духа Божья жизнь, воплощённая во Христе, становится доступной человеку, в Новом Завете Дух становится Духом жизни (Рим.8:2). Фраза "Дух жизни" уникальна по значению и её следует понимать так, что Дух есть жизнь. Именно таково наше понимание Духа и вечной жизни. Вечная жизнь - это См Бог; следовательно, так же как Христос - это жизнь, так же и Дух есть жизнь. Но в более конкретном смысле, Дух - это жизнь потому, что Он реальность Христа, Который является воплощением жизни Бога Отца. Триединый Бог - это Бог жизни, и именно благодаря Ему как источнику, воплощению и реальности жизни мы, смертные люди, можем причащаться бессмертия Бога и наслаждаться Им. Отворачиваясь от своего падшего состояния, исповедуя своё греховное положение и веруя в Христа как жизнь, мы возрождаемся вечной Божьей жизнью и вступаем в бессмертие как Его сыновья. Его божественная и вечная жизнь становится нашим величайшим сокровищем и поднимает нас на вечный уровень.
........................................................................................... ДОРОГОЙ ДРУГ! Чтобы глубже узнать раскрытые в Библии истины о Триедином Боге и Его плане по отношению к человеку обязательно свяжитесь с нами здесь и мы обязательно вам ответим.
|
